Giang Trạch Dân thả chó
cắn một em bé đang tập Pháp Luân Công. Chữ Hán
trong tranh biếm họa nói "La Cán và pḥng 610 - những con
chó ác độc giết hại dân lành" (Epoch times |
Trương Phó Trân, nữ, khoảng 38
tuổi, nguyên là nhân viên tại công viên Hiện Hà, thành
phố B́nh Độ, tỉnh Sơn Đông. Tháng 11/2000 cô
lên Bắc Kinh để kêu oan cho Pháp Luân Công, và bị
bắt giữ. Theo những người chứng, công an
đă cưỡng chế lột sạch quần áo của
cô Trương Phó Trân, cạo cô trọc đầu, đánh
đập, làm nhục cô. Công an trói căng cô trên
giường với chân tay giang ra hết. Cô bị ép
buộc đi đại tiểu tiện ngay trên
giường. Sau đó công an Trung Quốc tiêm vào
người cô ta những thứ thuốc độc
hại mà không rơ tên ǵ. Bị tiêm xong, cô đau đớn quằn
quại trên giường cho đến chết. Trong
suốt thời gian đó, quan chức lớn bé của
“pḥng 610” cũng có mặt tại hiện trường và
chứng kiến tất cả. (theo báo cáo của website
Minghui, 23/7/2004). [1]
Cô Dương Lệ
Vinh, 34 tuổi, người dân tại phố Bắc Môn,
thành phố Định Châu, địa khu Bảo
Định, tỉnh Hà Bắc, một người tu
luyện Pháp Luân Công. Gia đ́nh cô thường bị
cảnh sát quấy nhiễu và đe doạ. Tối 8/2/2003,
sau khi cảnh sát “thăm viếng” nhà cô Dương Lệ
Vinh, chồng cô, một tài xế lái xe tại Cục Đo
Lường, v́ sợ mất việc làm và không chịu
được áp lực, sang ngày hôm sau, thừa lúc không c̣n
ai ở nhà đă bóp cổ vợ chết. Cô Dương Lệ
Vinh qua đời trong bi kịch, bỏ lại đứa
con trai nhỏ 10 tuổi. Ngay sau đó, chồng cô đi báo
cáo với chính quyền, và công an lập tức đến
hiện trường để khám nghiệm tử thi cô
Dương, lúc đó vẫn c̣n ấm. Chúng mổ và
lấy nhiều nội tạng ra khỏi cơ thể cô,
trong khi các bộ phận nội tạng vẫn c̣n nóng
ấm và máu vẫn phun ra. Một nhân viên Sở Công an
Định Châu nói “Đây không phải là khám nghiệm
tử thi, mà là giải phẫu sống!” (trích dẫn
từ một bài đăng trên trang website Minghui ngày
25/09/2004). [2]
Tại trại
cải tạo lao động cưỡng bức Vạn
Gia thuộc tỉnh Hắc Long Giang, một phụ nữ
đang có thai khoảng 7 tháng bị treo lên trên một xà
ngang. Cả hai tay cô ta bị trói bằng một sợi dây
thừng thô vắt qua một cái ṛng rọc gắn trên thanh
xà. Cái ghế mà chúng để cô ta đứng lên đă bị
lấy đi, và cô ta bị treo lủng lẳng trên không
trung. Cây xà ngang ở trên mặt đất khoảng 3
đến 4 mét. Sợi dây thừng được vắt
qua cái ṛng rọc, và bọn cai ngục nắm một
đầu dây. Khi bọn cai ngục kéo sợi dây, cô bị
kéo lên trên không, khi chúng thả sợi dây ra, cô ta bị
rơi ngay xuống đất. Người phụ nữ
đang mang thai này bị đau đớn do tra tấn
như thế này cho đến khi cô bị sẩy thai. C̣n
dă man hơn nữa là chúng bắt chồng cô chứng
kiến cảnh người vợ bị tra tấn như
vậy (trích dẫn từ một bài đăng trên trang web
Minghui ngày 15/11/2004, một cuộc phỏng vấn với
Cô Vương Ngọc Chi, người bị tra tấn
hơn 100 ngày tại trại lao động cưỡng
bức Vạn Gia). [3]
Những thảm án
kinh tâm nổi bật này đang xảy ra hằng ngày ở
Trung Quốc hiện đại. Nó xảy ra với
những học viên Pháp Luân Công, những người
đang bị chính quyền đàn áp vô cùng nghiêm trọng.
Những trường hợp kể trên chỉ là một
vài trong vô số các trường hợp tra tấn khác
đă liên tục xảy ra trong hơn 5 năm qua.
Từ khi Trung
Quốc bắt đầu cải cách nền kinh tế vào
cuối những năm 1970, Đảng Cộng sản
Trung Quốc (ĐCSTQ) đă cố gắng tạo cho ḿnh
một h́nh ảnh tích cực, tự do trong cộng
đồng quốc tế. Tuy nhiên, cuộc đàn áp
đẫm máu với tính chất phi lư, đă lan tràn
khắp nơi, thủ đoạn dă man và tàn nhẫn vô cùng
đối với Pháp Luân Công diễn ra hơn 5 năm qua,
cũng cho cộng đồng quốc tế một
lần nữa chứng kiến bộ mặt thật
sự của ĐCSTQ. Đây cũng là vết nhơ
lớn nhất đối với lịch sử của
ĐCSTQ trong lănh vực nhân quyền. Dư luận xă
hội ở Trung Quốc, đang ở trong một ảo
tưởng rằng ĐCSTQ đă cải thiện và tiến
bộ, họ đă trở nên quen thuộc với việc
cho rằng chuẩn mực đạo đức thấp
kém của cảnh sát là do sự tàn bạo của hệ
thống luật pháp và bảo vệ pháp luật của
Trung Quốc. Tuy nhiên, cuộc đàn áp tàn khốc và có
hệ thống đối với Pháp Luân Công diễn ra
ở tất cả các cấp trong xă hội Trung Quốc
đă hoàn toàn làm tan vỡ ảo tưởng về
việc cải thiện t́nh h́nh nhân quyền. Nhiều
người đang tự hỏi làm sao mà một chiến
dịch đàn áp đẫm máu và vô nhân đạo như
vậy lại có thể đang diễn ra ở Trung
Quốc. Trật tự xă hội vừa được
ổn định từ 20 năm trước, sau những
hỗn loạn của Đại Cách mạng Văn hoá, th́
tại sao Trung Quốc lại bước vào một
thời kỳ ác mộng tương tự nữa như
vậy? Tại sao Pháp Luân Công, tuân theo nguyên lư “Chân Thiện
Nhẫn”, đă được phổ biến ở hơn
60 quốc gia trên thế giới, lại chỉ bị
đàn áp ở Trung Quốc, mà không bị đàn áp ở
bất cứ nơi nào khác trên thế giới? Trong
cuộc đàn áp này, sự quan hệ giữa Giang Trạch
Dân và ĐCSTQ là như thế nào?
Giang Trạch Dân không
có đức và không có tài. Nếu không có guồng máy bạo
lực vận chuyển tinh nhuệ như Đảng Cộng
sản Trung Quốc mà dựa trên cơ sở giết
người và lừa dối, th́ hắn sẽ không bao
giờ có thể phát động chiến dịch diệt
tuyệt một quần thể này, một cuộc diệt
tuyệt quần thể được thực hiện
trên toàn bộ lănh thổ Trung Quốc và ngay cả c̣n lan
đến nhiều quốc gia khác trên thế giới.
Tương tự như vậy, ĐCSTQ sẽ khó mà đi
ngược trào lưu lịch sử và môi trường mà
nó đă tạo ra trong chính sách cải cách kinh tế
thời gian gần đây, cộng với những nỗ
lực ḥa nhập với thế giới; chỉ có một
kẻ độc tài cứng đầu cứng cổ
như Giang Trạch Dân luôn luôn nhất quyết làm theo ư
của ḿnh mới có thể đưa ra và thực hiện
chính sách diệt tuyệt quần thể này. Sự phối
hợp với nhau và cộng hưởng giữa Giang
Trạch Dân và tà linh Cộng sản đă khuếch
đại tính tàn bạo của cuộc đàn áp
đến một mức độ chưa từng có trong
lịch sử. Nó tương tự như sự cộng
hưởng giữa âm thanh dụng cụ của
người leo núi và tuyết dày mà có thể gây nên một
vụ lở tuyết và đem đến những hậu
quả thảm khốc.
I. Lai
lịch tương tự mang lại cùng một cảm
giác nguy cơ
Giang Trạch Dân sinh
năm 1926, một năm ứng với tai kiếp mà sinh
ra. Giống như Đảng Cộng Sản Trung Quốc
cố che dấu lịch sử đẫm máu của nó, Giang
Trạch Dân, trước Đảng cộng sản và nhân
dân Trung Quốc, cũng đă che đậy tiểu sử
phản bội của hắn đối với Trung
Quốc.
Vào năm Giang
Trạch Dân 17 tuổi, chiến tranh chống phát-xít trên toàn
thế giới đang đă lên tới đỉnh
điểm. Khi những thanh niên yêu nước thay nhau lên
đường ra tiền tuyến đánh Nhật
để bảo vệ Trung Quốc, th́ Giang Trạch Dân
đă lựa chọn theo đuổi việc học lên cao
vào năm 1942 tại Đại học Trung Ương,
một trường đại học của chính phủ
bù nh́n Uông Tinh Vệ ở Nam Kinh dưới quyền
kiểm soát của quân Nhật. Theo nhiều nguồn tin
điều tra th́ lư do là v́ cha của Giang Trạch Dân —Giang
Sĩ Tuấn— đă từng là một sĩ quan cao cấp
trong ban Tuyên Truyền phản Hoa của quân đội
Nhật, sau khi Nhật chiếm đóng tỉnh Giang Tô trong
cuộc chiến tranh xâm lược Trung Quốc của Nhật.
Giang Sĩ Tuấn đích thực là một tên Hán gian.
Về phương
diện Hán gian bán nước, Giang Trạch Dân và
Đảng cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) giống
hệt nhau: đều không có một chút t́nh cảm nào
đối với nhân dân Trung Quốc và dám tùy tiện
giết hại thường dân vô tội.
Để hỗn
nhập vào Đảng mà mưu cầu quan chức sau khi
ĐCSTQ chiến thắng trong cuộc nội chiến
giữa Quốc Dân Đảng và Đảng Cộng
Sản, Giang Trạch Dân đă bịa đặt rằng
hắn ta được người chú là Giang
Thượng Thanh, người đă gia nhập vào
Đảng từ trẻ và sau đó bị bọn
cướp bắn chết, nhận làm con nuôi và nuôi
dưỡng. Nhờ bịa đặt lư lịch gia
đ́nh, hắn ta đă được thăng chức từ
một cán bộ cấp thấp lên Thứ trưởng
Bộ Công Nghiệp Điện Tử chỉ trong ṿng
mấy năm. Việc thăng chức của Giang không
phải là v́ hắn có tài, mà là do quan hệ và thiên vị cá
nhân. Trong thời kỳ hắn là Bí thư Thành ủy
Thượng Hải, Giang Trạch Dân đă hết sức
nịnh bợ các lănh đạo kỳ cựu của
Đảng Cộng sản Trung Quốc như Lư Tiên Niệm và
Trần Vân [4] v́ hai người này đến Thượng
Hải hàng năm vào dịp Tết. Thậm chí, với
tư cách là Bí thư Thành ủy Thượng Hải, Giang
đă từng đích thân đứng đợi trong
tuyết dầy hàng giờ đồng hồ để
tự tay trao bánh sinh nhật cho Lư Tiên Niệm.
Vụ thảm sát trên
quảng trường Thiên An Môn vào ngày 4 tháng 6 năm 1989 là
một bước rẽ nữa trong cuộc đời
của Giang Trạch Dân. Giang trở thành Tổng Bí thư
Đảng Cộng sản Trung Quốc sau khi đàn áp một
tờ báo dám nói tự do là World Economic Herald, ra lệnh
bắt Chủ tịch Quốc hội Vạn Lư giam
lỏng tại nhà riêng, và ủng hộ việc thảm
sát. Thậm chí trước khi vụ thảm sát diễn ra,
Giang Trạch Dân đă trao một bức thư mật cho
Đặng Tiểu B́nh, đề nghị rằng phải
có “các biện pháp kiên quyết” đối với các sinh
viên; nếu không “sẽ mất Đảng và mất
nước”. Trong hơn 15 năm qua, Giang đă tiến hành
đàn áp và giết hại bừa băi tất cả
những người bất đồng ư kiến hay các
tập thể tín ngưỡng độc lập,
dưới chiêu bài “ổn định là ưu tiên hàng
đầu”.
Từ khi cả Nga và
Trung Quốc bắt đầu hiệu chỉnh biên
giới chung của họ vào năm 1991, Giang Trạch Dân
đă hoàn toàn công nhận kết quả xâm lược Trung
Quốc của Nga Hoàng và cựu Liên Bang Sô Viết, và hoàn
toàn chấp thuận tất cả những hiệp
ước bất công giữa Trung Quốc và Nga kể
từ Hiệp ước Aigun. Lănh thổ Trung Quốc
khoảng hơn một triệu kilomét vuông đă v́ thế
bị Giang vĩnh viễn bán đứt.
Với tiểu
sử của Giang Trạch Dân, giả vờ là một
đứa con mồ côi của một liệt sĩ
Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), trong khi trên
thực tế hắn là con cả của một tên
phản bội Trung Quốc, bản thân Giang đă theo bí
quyết "lường gạt" của Đảng
cộng sản; trong việc ủng hộ vụ thảm
sát học sinh “mùng 4 tháng 6” và đàn áp các phong trào đ̣i
quyền dân chủ và tín ngưỡng tôn giáo, cá nhân hắn
đă áp dụng bí quyết "giết người"
của Đảng cộng sản. Cũng như việc
ĐCSTQ đă từng ở dưới sự chỉ huy
của Liên Bang Sô Viết như là một chi nhánh Viễn
Đông của Cộng sản Quốc tế, Giang Trạch
Dân hiện đang cho không lănh thổ Trung Quốc; hắn
đă theo bí quyết "phản bội, bán
đứng" của Đảng Cộng Sản.
Giang Trạch Dân và
Đảng Cộng sản Trung Quốc cùng có chung nguồn
gốc và lịch sử nhục nhă như nhau. Chính v́
điều này, cả hai cùng có chung sự nhậy cảm về
nỗi bất an đối với quyền lực của
ḿnh.
Lịch sử
của phong trào Cộng Sản Quốc Tế
được viết bằng máu của hàng trăm
triệu người. Gần như mỗi nước
Cộng Sản đều trải qua một quá tŕnh
tương tự như cuộc đàn áp các phần
tử phản cách mạng do Stalin phát động ở Liên
Bang Sô Viết. Hàng triệu, hay ngay cả hàng chục
triệu người vô tội đă bị giết
hại. Trong thập niên 1990, cựu Liên Bang Sô Viết
đă bị giải thể, và khối Đông Âu đă
trải qua những biến động lớn. Khối
Cộng sản đă bị mất hơn một nửa giang
sơn chỉ trong một đêm. Đảng Cộng sản
Trung Quốc (ĐCSTQ) đă học được bài
học này và nhận ra rằng sự việc ngưng
đàn áp và cho phép tự do ngôn luận là tương
đương với tự chôn ḿnh. Nếu người
dân được tự do ngôn luận, th́ Đảng Cộng
sản Trung Quốc làm sao có thể che đậy
được sự tàn bạo đẫm máu của nó?
Làm thế nào ĐCSTQ có thể biện hộ cho hệ
thống tư tưởng lường gạt của chính
nó? Nếu ngưng đàn áp và người dân không bị
đe dọa và sợ hăi, chẳng phải họ sẽ dám
chọn cho ḿnh một lối sống và niềm tin khác
với chủ nghĩa cộng sản hay sao? Vậy th́, làm
sao Đảng Cộng sản có thể duy tŕ được
một nền tảng xă hội mà cần thiết cho
sự sống c̣n của nó?
Đảng Cộng
sản Trung Quốc đến chết cũng vẫn không
thay đổi bất kể là nó đă có những biến
đổi ǵ trên bề mặt. Sau vụ thảm sát “mùng 4
tháng 6”, Giang Trạch Dân đă tuyên bố “tiêu diệt
tất cả những yếu tố không ổn
định ngay từ trong trứng nước”. Quá sợ
hăi, hắn ta kết luận rằng hắn sẽ không bao
giờ từ bỏ việc lừa dối công chúng, và
hắn sẽ tiếp tục đàn áp người dân cho
đến khi họ hoàn toàn bị trói chặt.
Cũng trong thời
kỳ này, Pháp Luân Công xuất hiện ở Trung Quốc.
Đầu tiên, nhiều người coi Pháp Luân Công là
một loại khí công [5] với một khả năng đặc
biệt tốt cho việc chữa bệnh và tăng
cường sức khoẻ. Sau đó, mọi người
dần dần nhận ra rằng chủ ư của Pháp Luân
Công không phải chỉ là năm bài tập đơn
giản, mà là dùng "Chân Thiện Nhẫn" để
chỉ dạy người ta làm một người
tốt.
Pháp Luân Công đề
xướng “Chân” bao gồm nói lời chân thật và làm
việc chân thật. Đảng Cộng sản Trung Quốc
th́ dựa vào những lời dối trá lường
gạt để tẩy năo người dân. Nếu tất
cả mọi người bắt đầu nói sự
thật, công chúng sẽ biết rằng Đảng Cộng
sản Trung Quốc đă lớn lên bằng cách lấy ḷng
Liên-xô, giết người, bắt cóc, lợi dụng
cơ hội, bỏ chạy, trồng thuốc phiện,
cướp công trong cuộc chiến đấu chống
quân Nhật xâm lược v.v… Đảng Cộng sản Trung
Quốc đă từng tuyên bố rằng “Không thể làm
được việc ǵ lớn nếu không nói dối”.
Sau khi Đảng Cộng sản Trung Quốc nắm chính
quyền, nó đă liên tiếp phát động các phong trào
chính trị và đă gây ra vô số nợ máu. V́ vậy nói
lời “Chân” chắc chắn sẽ kết liễu Đảng
Cộng sản Trung Quốc.
Pháp Luân Công dạy
“Thiện” bao gồm nghĩ đến người khác
trước khi nghĩ đến ḿnh và đối xử
tốt với người khác trong mọi trường
hợp. Đảng Cộng sản Trung Quốc th́ luôn luôn
chủ trương “đấu tranh tàn bạo và triệt
hạ tàn nhẫn”. Người anh hùng mẫu mực
của Đảng Cộng sản Trung Quốc là Lôi Phong, có
lần nói “Chúng ta nên đối xử tàn nhẫn với
kẻ thù của chúng ta và phải lạnh lùng như mùa
đông khắc nghiệt”. Thật ra, Đảng Cộng
sản Trung Quốc không chỉ đối xử với
kẻ thù của họ như thế, mà họ cũng không
đối xử với đảng viên của chính ḿnh
tốt hơn chút nào. Những người sáng lập ra
Đảng Cộng sản, những tư lệnh tối cao
của quân đội, và ngay cả Chủ tịch nhà
nước cũng đều bị Đảng của
chính họ hỏi cung tàn nhẫn, đánh đập dă man
và tra tấn cực kỳ tàn bạo. Chính sách tàn sát
những người bị gọi là “kẻ thù giai
cấp” dă man đến mức làm cho người ta
chỉ cần nghe thấy đă dựng cả tóc gáy.
Nếu “Thiện” mà thịnh hành trong xă hội, th́ những
phong trào chính trị “tà ác” do
Đảng Cộng sản phát động sẽ không bao
giờ có thể diễn ra.
Bản Tuyên ngôn Cộng sản tuyên
bố rằng “lịch sử của tất cả các xă
hội tồn tại cho đến nay là lịch sử
của đấu tranh giai cấp”. Điều này đại
diện cho quan niệm của Đảng Cộng sản
về lịch sử và thế giới. Pháp Luân Công dạy
học viên phải tự t́m cho ra lỗi lầm của
chính ḿnh khi có mâu thuẫn xuất hiện. Quan điểm
tự xét ḿnh và tự kiềm chế này là hoàn toàn trái
ngược với triết lư đấu tranh và tấn
công của Đảng Cộng sản Trung Quốc.
Đấu tranh là thủ
đoạn chủ yếu của Đảng Cộng sản
để chiếm đoạt quyền lực và duy tŕ
sự sinh tồn. Đảng Cộng sản phát động
các phong trào chính trị có tính cách chu kỳ mà đàn áp
những nhóm người nào đó để củng cố
quyền lực và làm sống lại tinh thần
đấu tranh cách mạng của nó. Quá tŕnh này
được lặp đi lặp lại cùng với
bạo lực và lừa dối, để tăng
cường và khơi lại nỗi sợ hăi của nhân
dân, rồi để duy tŕ quyền lực của nó.
Trên h́nh thái ư thức
mà nói, "triết học" mà Đảng Cộng sản
dùng để sinh tồn là hoàn toàn trái ngược với
những ǵ Pháp Luân Công dạy.
Những người
hiểu và biết được chân lư th́ không c̣n sợ
hăi nữa. Cơ Đốc giáo bị đàn áp trong gần
300 năm. Nhiều người theo đạo Cơ
Đốc bị chém đầu, thiêu sống, hay bị
nhận ch́m nước, hoặc ngay cả bị sư
tử ăn thịt, nhưng họ đă không từ
bỏ tín ngưỡng của ḿnh. Khi Phật giáo trải
qua thời kỳ Pháp nạn trong lịch sử, những
Phật tử cũng đă biểu hiện sự thành tín
trung kiên tương tự như vậy.
Tuyên truyền của
những người theo thuyết vô Thần nhằm
mục đích làm cho mọi người tin rằng không có
thiên đường hay địa ngục, và không có
Thiện Ác báo ứng, để mọi người không
c̣n bị ràng buộc bởi lương tâm. Thay vào đó,
họ sẽ xem trọng vinh hoa và hưởng thụ
như là thực tại của thế giới này.
Nhược điểm trong nhân tính, sau đó có thể
bị thao túng, và sự đe dọa và cám dỗ mới có
thể được dùng để khống chế con
người hoàn toàn. Tuy nhiên, những người có ḷng tin
mạnh mẽ có thể nh́n thấu qua giới hạn
của sinh tử. Những ảo ảnh của thế
giới trần tục không lay chuyển được tâm
của họ. Họ xem nhẹ những cám dỗ trần
tục và những uy hiếp mạng sống, do đó làm
cho Đảng Cộng sản trở nên bất lực
trong các nỗ lực ḥng khống chế họ.
Sau vụ thảm sát
“mùng 4 tháng 6” năm 1989, h́nh thái ư thức của
Đảng Cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đă hoàn
toàn bị sụp đổ. Vào tháng 8/1991, Đảng
Cộng sản Liên Bang Sô Viết sụp đổ, theo sau
đó là những thay đổi lớn lao ở Đông Âu.
Điều này đă đem đến cho ĐCSTQ nỗi
sợ hăi và áp lực to lớn. Tính cách thống trị
hợp pháp và hy vọng sống c̣n của ĐCSTQ phải
đối mặt với những thử thách chưa
từng có khi nó phải đương đầu với
những khủng hoảng lớn cả ở trong và ngoài
nước. Vào thời gian đó, ĐCSTQ đă không c̣n có
thể thuyết phục các đảng viên của nó
bằng những học thuyết xưa cũ của
chủ nghĩa Marxism, Leninism và Maoism. Thay vào đó, nó đă
trở nên hoàn toàn thối nát hư hỏng để
đổi lấy sự trung thành của các đảng
viên. Nói cách khác, bất cứ ai đi theo Đảng
cũng sẽ được phép thu lợi cá nhân bằng
cách tham nhũng và biển thủ, một món lợi không
thể có đối với những ai không phải là
đảng viên. Đặc biệt là sau khi Đặng
Tiểu B́nh đi thăm các địa phương ở
phía nam Trung Quốc năm 1992 [6], sự đầu cơ
trục lợi và tham nhũng của các viên chức chính
quyền trong các lănh vực bất động sản và
thị trường chứng khoán đă trở nên không c̣n
có thể kiểm soát và kiêng nể ǵ nữa. Hôn nhân bất
hợp pháp và buôn lậu diễn ra ở khắp mọi
nơi. Phim ảnh khiêu dâm, cờ bạc và ma túy đă
trở thành tràn lan trên toàn bộ Trung Quốc. Mặc dù có
thể không công bằng nếu nói rằng không có một
người tốt nào trong Đảng Cộng Sản,
nhưng dân chúng đă từ lâu mất ḷng tin vào nỗ
lực chống tham nhũng của Đảng, và cho rằng
hơn một nửa các viên chức chính quyền thuộc
trung cấp và cao cấp đều có liên quan đến
tham nhũng.
Đồng thời,
sự biểu lộ phong thái đạo đức cao
của các học viên Pháp Luân Công tu luyện theo “Chân
Thiện Nhẫn” đă khơi động được
sự thiện lương trong tâm của dân chúng. Hơn
một trăm triệu người đă chú ư đến
Pháp Luân Công và bắt đầu tu luyện. Cái gương
đạo đức của Pháp Luân Công, về mặt này,
đă chiếu ra được tất cả những
thứ bất chánh của Đảng Cộng Sản Trung
Quốc.
Phương thức
phát triển của Pháp Luân Công là được truyền
từ người qua người, từ tâm truyền qua
tâm. Pháp Luân Công sử dụng phương thức quản
lư là tự do, đến và đi tùy thích. Điều này
rất khác với cách tổ chức nghiêm ngặt của
Đảng Cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Bất
chấp sự việc có tổ chức nghiêm ngặt
thế nào, chuyện học chính trị và các hoạt
động tập thể diễn ra hàng tuần hay
nhiều hơn ở các chi bộ Đảng của
Đảng Cộng Sản Trung Quốc chỉ tồn
tại trên h́nh thức.
Số đảng viên đồng ư với ư thức
hệ của Đảng hầu như là con số không.
Ngược lại, người tu luyện Pháp Luân Công
tự giác thực hành theo nguyên lư “Chân Thiện Nhẫn”.
Đồng thời Pháp Luân Công có thể cải thiện
sức khỏe, thân thể và tâm tánh của con
người, làm cho số người tu luyện Pháp Luân
Công đă tăng lên nhanh chóng. Những người tu
luyện tự nguyện, tự giác học các bài giảng
của Ông Lư Hồng Chí và t́nh nguyện quảng bá Pháp Luân
Công. Trong một thời gian ngắn khoảng 7 năm,
số lượng học viên Pháp Luân Công đă từ
số không lên đến có, rồi phát triển lên
đến 100 triệu người. Khi họ tập
luyện các bài công pháp vào buổi sáng, tiếng nhạc
tập luyện của Pháp Luân Công vang lên tại hầu
như tất cả các công viên ở Trung Quốc.
Đảng Cộng
Sản nói rằng Pháp Luân Công “tranh đoạt” quần
chúng với Đảng Cộng Sản Trung Quốc, và nói
rằng Pháp Luân Công là một “tôn giáo”. Trên thực tế,
những điều mà Pháp Luân Công đem đến cho
mọi người là một loại văn hóa và cách
thức sinh hoạt. Đó là gốc rễ của
truyền thống và văn hóa của tổ tiên truyền
lại mà người dân Trung Quốc từ lâu đă
đánh mất. Giang Trạch Dân và Đảng Cộng
Sản sợ Pháp Luân Công bởi v́ một khi đạo
đức truyền thống này được công chúng
chấp nhận, th́ không một sức mạnh ǵ có thể
ngăn cản việc nó được phổ biến
rộng răi một cách nhanh chóng. Các tín ngưỡng
truyền thống của Trung Quốc đă bị bắt
buộc phải cắt đứt và bị sửa
đổi bởi Đảng Cộng Sản trong hàng
chục năm. Quay trở về với truyền thống
dân tộc chính là sự lựa chọn của lịch
sử. Đó là con đường trở về
được lựa chọn bởi đại đa
số người dân sau khi đă trải qua những
khổ nạn và đau đớn. Khi được cho
một sự lựa chọn như thế, mọi
người chắc chắn sẽ phân biệt rơ đúng
hay sai và sẽ ruồng bỏ, rời xa tà ác. Điều
này chắc chắn sẽ là một sự khước
từ và vứt bỏ căn bản đối với những
thứ mà Đảng cộng sản đă quảng bá.
Đây như là một cú đánh vào yếu điểm
chết người của ĐCSTQ. Khi số người
tu luyện Pháp Luân Công vượt quá số lượng
đảng viên của Đảng cộng sản, th́ ai
cũng có thể tưởng tượng ra
được sự sợ hăi và ghen tỵ của
ĐCSTQ là lớn như thế nào.
Đồng thời,
ĐCSTQ thực hiện chính sách khống chế hoàn toàn
đối với mọi hoạt động của xă
hội. Ở nông thôn, các chi bộ của Đảng
Cộng sản tồn tại ở tất cả các làng
xă. Ở thành thị, các tổ chức Đảng có
thể được t́m thấy ở tất cả các
cơ quan hành chính khu vực, đường phố. Các
tổ chức của Đảng vươn tới
tận gốc rễ của quân đội, chính quyền
và các doanh nghiệp. Lũng đoạn tuyệt đối
và độc quyền điều khiển của nó là các
thủ đoạn trọng yếu mà ĐCSTQ sử
dụng để duy tŕ chính quyền. Trong "hiến
pháp" gọi hiện tượng này một cách hoa
mỹ là “sự kiên tŕ trong việc lănh đạo của
Đảng”. Những người tu luyện Pháp Luân Công,
mặt khác, rơ ràng là lấy “Chân Thiện Nhẫn” làm tiêu
chuẩn để hành xử. ĐCSTQ coi điều này
như là từ chối sự lănh đạo của
Đảng và điều này là tuyệt đối không
thể chấp nhận được đối với
Đảng.
Một tín
ngưỡng "hữu Thần" chân chính nhất
định sẽ là một khiêu chiến trọng
đại đối với Đảng Cộng Sản.
Bởi v́ sự nắm quyền hợp pháp của
Đảng cộng sản được dựa trên
cơ sở của cái gọi là “chủ nghĩa duy vật
của lịch sử” và một mong muốn xây dựng
một “thiên đường nhân gian”, nó chỉ có thể
dựa vào “đội tiên phong" trên thế giới,
cũng chính là các lănh đạo của "Đảng
Cộng sản". Đồng thời, sự thực
hành thuyết "vô Thần" đă cho phép Đảng
cộng sản diễn giải một cách tự do thế
nào là đạo đức, thế nào là Thiện và Ác.
Kết quả là, gần như không có chuẩn mực
đạo đức hay phân biệt rơ ràng giữa
thiện và ác để mà nói tới. Người dân
chỉ cần ghi nhớ là Đảng luôn luôn “vĩ
đại, vinh quang và chính xác”.
Tuy nhiên, thuyết
hữu Thần đem lại cho con người một tiêu
chuẩn không bao giờ thay đổi về Thiện và Ác.
Đối với những người tu luyện Pháp Luân
Công mà nói, th́ đánh giá đúng hay không đúng, là dùng “Chân
Thiện Nhẫn” để cân nhắc đo lường.
Điều này rơ ràng đă gây trở ngại cho những
nỗ lực trước sau như một của ĐCSTQ
ḥng “thống nhất tư tưởng" của
người dân.
Tiếp tục
với những phân tích này, vẫn c̣n nhiều nguyên nhân khác
nữa. Tuy nhiên, bất cứ cái nào trong số năm nguyên
nhân trên cũng đă đủ chí tử cho ĐCSTQ. Trên
thực tế, Giang Trạch Dân đàn áp Pháp Luân Công chính là
v́ những lư do đó. Giang Trạch Dân đă bắt
đầu sự nghiệp của ḿnh bằng những
dối trá về quá khứ của ḿnh, nên tất nhiên là
hắn ta sợ “Chân”. Thông qua việc đàn áp nhân dân,
hắn nhanh chóng trở nên thành đạt và có quyền hành
trong tay, nên tất nhiên hắn ta ghét “Thiện”. Hắn duy
tŕ quyền lực của ḿnh thông qua những cuộc
đấu tranh chính trị trong Đảng, nên tất nhiên
hắn ta không thích nghe “Nhẫn”.
Từ một sự việc nhỏ,
chúng ta có thể thấy Giang Trạch Dân cực kỳ
nhỏ mọn và ghen ghét như thế nào. Viện bảo
tàng Tàn Tích Văn Hóa Hà Mỗ Độ [7] ở huyện
Dư Diêu (hiện giờ đă được chuyển
thành thành phố), tỉnh Triết Giang là một
địa danh văn hóa và lịch sử quan trọng
được nhà nước bảo tồn. Đầu
tiên, Kiều Thạch [8] viết lời đề tựa
trên bảng hiệu của viện bảo tàng. Tháng 9/1992,
Giang Trạch Dân nh́n thấy chữ của Kiều
Thạch khi Giang đến thăm viện bảo tàng, và
hắn đă sa sầm nét mặt lại. Những
người đi theo rất lo lắng, v́ họ biết
rằng Giang không thể chấp nhận được
Kiều Thạch, rằng Giang thích khoe khoang đến
mức hắn đi đến đâu cũng viết
lưu niệm, thậm chí ngay cả khi hắn đến
thăm pḥng cảnh sát giao thông thuộc Sở Công An thành phố
Tế Nam và Hội Kỹ sư Hưu trí của thành
phố Trịnh Châu. Nhân viên viện bảo tàng không dám coi
thường tánh nhỏ mọn của Giang Trạch Dân. V́
vậy, vào tháng 5/1993, với cái cớ là nâng cấp,
viện bảo tàng đă thay chữ của Kiều
Thạch bằng chữ của Giang trước khi tái khánh
thành.
Nghe nói Mao Trạch
Đông có “Hùng văn tứ quyển”, c̣n "Đặng
Tiểu B́nh Văn Tuyển" có “lư thuyết mèo” [9]
một tư tưởng chủ nghiă thực dụng. Giang
Trạch Dân vắt kiệt óc mới chỉ có thể ra
được ba câu, nhưng hắn c̣n dám nói rằng
đă đưa ra học thuyết “Tam giảng”. Nó
được xuất bản thành một cuốn sách và
được ĐCSTQ quảng bá tại tất cả các
cấp chính quyền, nhưng nó chỉ có thể bán
được là v́ mọi người bắt buộc
phải mua nó. Tuy nhiên các đảng viên vẫn không tôn
trọng Giang Trạch Dân một chút nào. Họ truyền
nhau những lời bàn tán về quan hệ của hắn
ta với một cô ca sĩ, các t́nh tiết đáng xấu
hổ về việc hắn hát bài “O Sole Mio” khi đi công
tác nước ngoài, và việc hắn chải đầu
trước mặt Vua Tây Ban Nha. Khi người sáng lập
Pháp Luân Công là Ông Lư Hồng Chí, xuất thân là một người
dân b́nh thường, giảng bài, hội trường
chật kín các giáo sư, chuyên gia và các sinh viên Trung Quốc
du học ở nước ngoài. Nhiều người có
học vị bác học tiến sĩ, thạc sĩ đă
bay hàng ngàn dặm đến để nghe các bài giảng
của ông. Khi Ông Lư giảng bài th́ rất phong phú, rơ ràng trôi
chảy trên bục giảng trong nhiều giờ
đồng hồ, ông không phải dùng bất cứ
một lời ghi chép nào. Sau đó, bài giảng có thể
được ghi chép lại trên giấy và xuất bản
thành sách. Tất cả những điều này là không
thể chịu đựng được đối
với một người rỗng tuếch nhưng
lại đua đ̣i, ghen ghét và ḷng dạ nhỏ mọn
như Giang Trạch Dân.
Giang Trạch Dân
sống một cuộc sống cực kỳ lăng phí,
đầy dâm dục và thối nát. Hắn ta tiêu 900
triệu đồng yuan (hơn 110 triệu đô la Mỹ)
để mua một chiếc máy bay xa xỉ để dùng
cho ḿnh. Giang thường rút tiền từ các công quỹ,
khoảng hàng chục tỷ, để cho con trai của
hắn làm ăn buôn bán. Hắn đưa bà con họ hàng và
những kẻ bợ đỡ ḿnh lên làm ở các chức
vụ cao cấp trên cả cấp bộ trưởng, và
hắn viện đến cả các biện pháp cực
đoan và liều lĩnh để che đậy việc
tham nhũng và các tội ác của phe cánh tay chân của ḿnh.
Với tất cả những lư do này, Giang sợ uy lực
đạo đức của Pháp Luân Công, và hắn ta
lại càng sợ rằng các đề tài về thiên
đường, địa ngục, và nguyên lư thiện
hữu thiện báo, ác hữu ác báo mà Pháp Luân Công đề
cập đến là sự thật trên thực tế.
Mặc dù Giang nắm
trong tay quyền lực cao nhất trong ĐCSTQ, nhưng
bởi v́ hắn thiếu thành tích và khả năng chính
trị, nên thường xuyên lo lắng rằng hắn
sẽ bị đánh bật ra khỏi vị trí quyền
lực giữa những cuộc đấu tranh giành
quyền lực tàn nhẫn của ĐCSTQ. Giang rất
nhạy cảm về địa vị của ḿnh là trung
tâm của quyền lực. Để tiêu diệt những
người bất đồng với ḿnh, hắn lén lút
bày mưu để trừ khử những kẻ thù chính
trị của hắn ta là hai anh em Dương
Thượng Côn và Dương Bạch Băng. Tại
Đại hội lần thứ 15 của Ban chấp hành
Trung ương (BCHTƯ) của Đảng cộng
sản năm 1997 và Đại hội lần thứ 16
của BCHTƯ năm 2002, Giang đă bắt buộc
những đối thủ của hắn phải rời
bỏ chức vụ. Nhưng mặt khác hắn đă
phớt lờ những quy định liên quan và kiên
quyết bám lấy vị trí của ḿnh.
Năm 1989, Tổng bí
thư mới của ĐCSTQ Giang Trạch Dân tổ
chức một cuộc họp báo cho các phóng viên cả trong
và ngoài nước. Một phóng viên người Pháp hỏi
về câu chuyện của một nữ sinh viên, người
mà có liên quan đến cuộc vận động mùng 4
tháng 6 của sinh viên trên quảng trường Thiên An Môn
đă bị đày đi cải tạo tại một nông
trại ở tỉnh Tứ Xuyên để vác gạch
từ chỗ này sang chỗ khác, và bị những nông dân
địa phương hăm hiếp nhiều lần. Giang
trả lời, “Tôi không biết điều ông nói có
phải là sự thực hay không, nhưng cô ta là một
kẻ gây rối bạo loạn. V́ vậy nếu
điều đó là sự thực th́ cô ta cũng đáng
bị như vậy”. Trong Đại Cách mạng Văn
hóa, Trương Chí Tân [10] cũng bị hăm hiếp tập
thể và cổ họng của cô bị cắt khi bị
giam trong tù (để lúc bị xử tử cô ta không hô to
sự thật). Giang Trạch Dân có thể cũng nghĩ
rằng cô cũng đáng bị đối xử như
vậy. Chúng ta có thể dễ dàng thấy tính tàn bạo và
tâm lư biến thái như một kẻ lưu manh côn
đồ của Giang Trạch Dân.
Tóm lại, ḷng ham
muốn quyền độc tài, sự tàn bạo, và nỗi
sợ hăi “Chân Thiện Nhẫn” của Giang Trạch Dân là
những nguyên nhân để hắn phát động cuộc
đàn áp Pháp Luân Công một cách phi lư. Điều này rất
đi sát với tổ chức của Đảng cộng
sản.
Giang Trạch Dân
được biết đến v́ thói khoe khoang và các
thủ đoạn chính trị của hắn. Giang nổi
tiếng về bất tài, và ngu dốt. Mặc dù toàn tâm
hắn có ư định “tiêu diệt” Pháp Luân Công mà xuất
ra từ sự phẫn uất cá nhân, nhưng hắn đă
không thể làm ǵ nhiều, bởi v́ Pháp Luân Công có nguồn
gốc từ văn hóa truyền thống Trung Quốc và
đă trở nên phổ biến tới mức
được quần chúng trong xă hội chấp nhận
trên diện rộng. Tuy nhiên, các cơ chế bạo
ngược sử dụng bởi Đảng Cộng
Sản Trung Quốc (ĐCSTQ), đă được cải
tổ cho hoàn toàn qua nhiều phong trào chính trị, và đang
hoạt động toàn bộ, v́ ĐCSTQ có ư định
nhổ tận gốc Pháp Luân Công. Giang Trạch Dân đă
lợi dụng địa vị của hắn là Tổng
bí thư của Đảng cộng sản và tự ư phát
động chiến dịch đàn áp Pháp Luân Công. Hiệu
ứng của việc cấu kết và cộng
hưởng giữa Giang Trạch Dân và ĐCSTQ giống
như một trận tuyết lở gây ra bởi những
tiếng ḥ hét của người leo núi.
Trước khi Giang
chính thức ra lệnh đàn áp Pháp Luân Công, ĐCSTQ đă
bắt đầu ngăn cấm, theo dơi, điều tra và
bịa đặt với âm mưu nhằm buộc tội
Pháp Luân Công. Bởi v́ một tổ chức tà giáo tà linh
của Đảng Cộng Sản Trung Quốc vốn có
bản năng tà ác, đă cảm thấy bị đe
dọa bởi sự tồn tại của “Chân Thiện
Nhẫn”, chưa kể đến sự phổ biến
nhanh chóng chưa từng có của pháp môn này. Những nhân
viên công an mật của ĐCSTQ đă thâm nhập vào Pháp
Luân Công ngay từ năm 1994, nhưng họ không thể t́m
được một lỗi nào, và một số thậm
chí đă bắt đầu tập luyện Pháp Luân Công
một cách nghiêm chỉnh. Năm 1996, tờ Quang Minh
Nhật Báo đă vi phạm “Ba Hạn chế”, một chính
sách của nhà nước đối với khí công (có
nghĩa là nhà nước không “ủng hộ, can thiệp
hay lên án” các hoạt động khí công), và đăng
một bài báo lăng mạ những tư tưởng
của Pháp Luân Công. Sau đó, những chính trị gia
xuất thân từ ngành công an và với danh hiệu là “khoa
học gia” liên tục quấy nhiễu Pháp Luân Công. Vào
đầu năm 1997, La Cán, Bí thư Ban Chính trị và Pháp
luật của Ban chấp hành Trung ương ĐCSTQ
lợi dụng quyền lực của ḿnh và ra lệnh cho
Văn pḥng Công an thực hiện một cuộc
điều tra trên toàn quốc đối với Pháp Luân
Công, mục đích là t́m cho ra những lỗi để bào
chữa cho sự việc ngăn cấm Pháp Luân Công. Sau khi
được báo cáo lên từ mọi nơi là không t́m
được bằng chứng hay vấn đề nào, La
Cán đă ra thông tư số 555 – “Thông báo về việc
bắt đầu một cuộc điều tra công khai
đối với Pháp Luân Công” thông qua Văn pḥng thứ nhất
của Bộ Công an (c̣n gọi là Văn pḥng An ninh Chính
trị). Đầu tiên hắn buộc tội Pháp Luân Công
là một “tà giáo” và sau đó ra lệnh cho các Sở Công an
trên toàn quốc điều tra một cách có hệ thống
đối với Pháp Luân Công, sử dụng các nhân viên
mật trà trộn nằm vùng để thu thập
chứng cứ. Cuộc điều tra đă không t́m
thấy chứng cứ nào để hỗ trợ cho
sự buộc tội của hắn ta.
Trước khi
ĐCSTQ, một tổ chức của lũ tà ma, muốn
bắt đầu đàn áp Pháp Luân Công, nó cần phải có
một người then chốt để phát động
những cơ chế cho việc đàn áp. Lúc ấy
việc người lănh đạo ĐCSTQ xử lư
vấn đề như thế nào sẽ có tác dụng
rất quan trọng. Là một cá nhân, người đứng
đầu Đảng Cộng Sản có thể có cả
Thiện và Ác – hai mặt đối lập của nhân tính.
Nếu ông ta chọn đi theo phần Thiện, th́ ông ta có
thể tạm thời ức chế được sự
phát tác của Đảng tính tà ác; nếu không th́
'Đảng tính' tà ác sẽ hiển lộ ra tất
cả.
Trong phong trào sinh viên
đ̣i quyền dân chủ năm 1989, Triệu Tử
Dương, lúc đó là Tổng bí thư của ĐCSTQ,
hoàn toàn không có ư định đàn áp các sinh viên. Mà là tám
đảng viên lăo thành đang nắm quyền kiểm soát
ĐCSTQ kiên quyết đàn áp sinh viên. Đặng Tiểu
B́nh lúc đó nói rằng, “(Chúng ta sẽ) giết 200 ngàn người
để đổi lấy 20 năm ổn định”.
Cái gọi là “20 năm ổn định” này, thực ra có ư
nói là 20 năm nắm quyền của ĐCSTQ. Ư
tưởng này phù hợp với mục đích căn
bản trong sự độc tài chuyên chính của ĐCSTQ,
v́ vậy nó đă được ĐCSTQ chấp thuận.
Liên quan đến
vấn đề Pháp Luân Công, trong số bảy Ủy viên
Ủy ban Thường vụ Bộ Chính trị Ban chấp
hành Trung ương ĐCSTQ, Giang Trạch Dân là người
duy nhất quyết định đàn áp. Cái cớ mà Giang
đưa ra là nó liên quan đến “sự sống c̣n
của Đảng và đất nước”. Điều
này đă động đến dây thần kinh nhạy
cảm nhất của ĐCSTQ và kích thích khuynh hướng
đấu tranh của ĐCSTQ. Nỗ lực của Giang
Trạch Dân nhằm duy tŕ quyền lực cá nhân của
hắn và nỗ lực của ĐCSTQ nhằm duy tŕ
quyền thống trị độc tài của một
Đảng duy nhất là được thống nhất
ở điểm này.
Buổi tối ngày
19/07/1999, Giang Trạch Dân chủ tọa một cuộc
họp gồm những viên chức cao cấp nhất của
ĐCSTQ. Giang với quyền lực chính trị của
ḿnh đă bất chấp luật pháp, một ḿnh “thống
nhất” nhận định của tất cả các thành
viên có mặt, tự ḿnh quyết định phát
động một chiến dịch đàn áp đại quy
mô đối với Pháp Luân Công. Hắn lấy danh nghiă
chính quyền Trung Quốc để cấm ngặt Pháp Luân
Công ở mọi phương diện và lừa dối
người đời. Từ ĐCSTQ đến chính
quyền và dân Trung Quốc, và những cơ chế bạo
lực đă được sử dụng toàn bộ
triệt để trong một cuộc đàn áp mà trải
đến trời phủ cả đất đối
với hàng triệu học viên Pháp Luân Công vô tội.
Nếu Tổng bí
thư ĐCSTQ vào lúc đó là một ai khác chứ không
phải Giang Trạch Dân, th́ cuộc đàn áp Pháp Luân Công
sẽ không xảy ra. Ở khía cạnh đó, chúng ta có thể
nói rằng Đảng cộng sản đă lợi
dụng Giang Trạch Dân.
Mặt khác, nếu
Đảng cộng sản đă không gây ra quá nhiều
nợ máu do bản tính lưu manh, vô đạo đức,
và man rợ của nó, th́ nó sẽ không coi Pháp Luân Công như
là một hiểm họa. Nếu không có sự khống
chế toàn diện và rộng khắp của ĐCSTQ
đối với tất cả các bộ phận của
xă hội, th́ ư định đàn áp Pháp Luân Công của Giang
Trạch Dân sẽ không đạt được sự
tổ chức, nguồn tài chính, và sự tuyên truyền, hay
ủng hộ của những người trong ngành
ngoại giao, nhân lực và máy móc, hay sự hỗ trợ
của hệ thống nhà tù, cảnh sát, Bộ An ninh
Quốc gia, và quân đội, hay cái gọi là “sự
ủng hộ” của giới tôn giáo, khoa học và kỹ
thuật, các đảng dân chủ, các công đoàn lao
động, Đoàn Thanh niên, Hội phụ nữ,
v.v…Ở khía cạnh này, chúng ta có thể nói rằng Giang
Trạch Dân đă lợi dụng Đảng cộng
sản.
Bằng cách lợi
dụng nguyên tắc tổ chức của Đảng
Cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) là “toàn Đảng
phải phục tùng Trung Ương”, Giang Trạch Dân đă
lợi dụng guồng máy quốc gia do ĐCSTQ khống
chế để phục vụ mục đích đàn áp
Pháp Luân Công. Các tổ chức do ĐCSTQ khống chế bao
gồm quân đội, các cơ quan truyền thông, công an,
cảnh sát vơ trang, các lực lượng an ninh quốc gia,
hệ thống tư pháp, Quốc hội, các nhân viên
ngoại giao, cũng như các nhóm ngụy tôn giáo. Quân
đội và cảnh sát vơ trang, công an tất cả
đều thuộc quyền điều khiển của
ĐCSTQ, đă trực tiếp tham gia vào việc bắt cóc
và bắt giữ các học viên Pháp Luân Công. Các cơ quan
truyền thông ở Trung Quốc đă giúp đỡ
tập đoàn của Giang truyền bá những lời vu
khống dối trá nhằm bôi nhọ Pháp Luân Công. Hệ
thống an ninh quốc gia đă bị Giang Trạch Dân
lợi dụng trên tư cách cá nhân để thu thập tài
liệu và tŕnh báo tin tức, bịa đặt ra những
lời giả dối vu khống, và cung cấp các tin t́nh
báo giả. Quốc hội và hệ thống tư pháp
đă khoác lên cái vỏ "hợp pháp", và bộ trang
phục “cai trị trong ṿng
luật pháp” để bào chữa cho những tội
ác của Giang Trạch Dân và ĐCSTQ, thực sự đă
lừa dối được tất cả nhân dân. Họ
đă tự biến ḿnh thành một công cụ để
phục vụ và bảo vệ Giang Trạch Dân.
Đồng thời, hệ thống ngoại giao đă
truyền bá những lời vu khống dối trá trong
cộng đồng quốc tế và lôi kéo chính phủ
ngoại quốc, các viên chức cao cấp và các cơ quan
truyền thông quốc tế bằng những món mồi
chính trị và kinh tế để họ giữ im lặng
về vấn đề đàn áp Pháp Luân Công.
Trong phiên họp
của Ban chấp hành Trung ương mà ở đó
lệnh đàn áp Pháp Luân Công được đưa ra
năm 1999, Giang Trạch Dân đă tuyên bố, “Tôi không tin
rằng Đảng cộng sản không thể chiến
thắng Pháp Luân Công”. Trong việc hoạch định
chiến lược đàn áp, có ba phương châm lớn
đă được đưa ra thực thi: “bôi nhọ
thanh danh [các học viên Pháp Luân Công], vắt kiệt tài chính,
và tiêu diệt thân thể”. Một chiến dịch đàn
áp toàn diện sau đó đă được tiến hành.
Chính sách “bôi nhọ
thanh danh [các học viên Pháp Luân Công]” đă và đang
được thực hiện bởi những
phương tiện truyền thông nằm dưới
quyền khống chế tuyệt đối của
ĐCSTQ. Bắt đầu từ 22/07/1999, ngày thứ ba
của chiến dịch bắt giữ các học viên Pháp
Luân Công trên toàn quốc, những phương tiện
truyền thông do ĐCSTQ điều khiển bắt
đầu một cuộc công kích dữ dội toàn diện,
tuyên truyền để chống Pháp Luân Công. Hăy lấy
Đài Truyền h́nh Trung ương Trung Quốc (CCTV) có
trụ sở ở Bắc Kinh làm ví dụ. Trong những
tháng c̣n lại của năm 1999, CCTV phát 7 tiếng
đồng hồ mỗi ngày những đoạn băng
được dàn dựng trước, nhằm truyền
bá những lời vu khống bịa đặt về Pháp
Luân Công. Những người sản xuất các
chương tŕnh này bắt đầu bằng cách bóp méo và
làm giả những lời giảng của Ông Lư Hồng Chí
là người sáng lập Pháp Luân Công, rồi sau đó xen
thêm vào những trường hợp của cái gọi là
tự tử, giết người, và tử vong bởi
từ chối điều trị y tế. Họ đă làm
mọi điều họ có thể làm để bôi nhọ
và vu khống về Pháp Luân Công và người sáng lập.
Trường hợp
được truyền bá nhiều nhất là bỏ
chữ “không” ra khỏi
điều Ông Lư Hồng Chí đă từng nói trong một
lần nói chuyện với mọi người, rằng
“Sự kiện về cái gọi là trái đất nổ
tung không tồn tại”. Chương tŕnh của CCTV
đổi câu nói này thành: “Việc trái đất nổ tung
là có tồn tại”, và v́ vậy đặt điều
rằng Pháp Luân Công tuyên truyền về ngày tận thế.
Những thủ đoạn dối trá cũng
được dùng để lường gạt công chúng,
ví dụ như trút tội của những phạm nhân b́nh
thường sang các học viên Pháp Luân Công. Một vụ
giết người do Phó Di Bân, một người bị
loạn thần kinh gây ra ở Bắc Kinh, và một vụ
đầu độc chết người do một kẻ
ăn xin ở tỉnh Triết Giang đều bị
đổ tội cho học viên Pháp Luân Công. ĐCSTQ sau
đó dùng các phương tiện truyền thông để
kích động sự thù hận trong công chúng là những
người đă bị ĐCSTQ lừa gạt, để
bào chữa và t́m sự ủng hộ cho cuộc đàn áp
đẫm máu mà không được ḷng dân này.
Hơn 2000 tờ báo,
hơn 1000 quyển tạp chí, và hàng trăm đài phát thanh
và truyền h́nh địa phương dưới
quyền khống chế tuyệt đối của
ĐCSTQ đă hoạt động quá mức v́ chiến
dịch tuyên truyền bôi nhọ toàn diện để
chống lại Pháp Luân Công. Những chương tŕnh tuyên
truyền này c̣n được truyền bá xa hơn nữa
tới tất cả các nước khác thông qua các cơ
quan thông tấn của chính phủ Trung Quốc như Tân
Hoa Xă, Dịch vụ Tin tức Trung Quốc, Cơ quan thông
tấn Trung Quốc Hồng Kông, và các tổ chức
truyền tin khác ở hải ngoại do ĐCSTQ
điều khiển. Dựa trên thống kê chưa hoàn
tất, chỉ trong ṿng 6 tháng, hơn 300 ngàn bài báo và
chương tŕnh nhắm vào việc bôi nhọ Pháp Luân Công
đă được xuất bản hoặc phát đi trên
làn sóng phát thanh và truyền h́nh, đầu độc tâm trí
của vô số người mà đă bị ĐCSTQ
lường gạt.
Tại các Sứ quán
và Lănh sự quán của Trung Quốc ở hải ngoại,
một số lượng lớn các tập truyền
đơn, đĩa CD, và bản tin phê b́nh và giả
vờ “vạch trần” Pháp Luân Công đă được
trưng bày. Các mục đặc biệt được
thiết lập trên trang web của Bộ Ngoại giao Trung
Quốc để chỉ trích và “vạch trần” Pháp Luân
Công. Hơn nữa, tại hội nghị thượng
đỉnh Hợp tác Kinh tế Á Châu-Thái B́nh Dương
(APEC) vào cuối năm 1999 tổ chức ở New Zealand,
Giang Trạch Dân đă hoàn toàn thêu dệt những lời
giả dối và phân phát các cuốn sách nhỏ phỉ báng
Pháp Luân Công cho tất cả các nguyên thủ quốc gia
của hơn 10 nước tham gia hội nghị. Ở
Pháp, Giang Trạch Dân trong sự vi phạm Hiến pháp Trung
Quốc, đă gọi Pháp Luân Công là một “tà giáo” khi nói
chuyện với các hăng thông tin quốc tế nhằm “bôi
nhọ thanh danh [các học viên Pháp Luân Công]”.
Đám mây đen
của cuộc đàn áp làm nghẹn quốc gia là dấu
hiệu cho thấy rằng một cái ǵ đó khủng
khiếp như Cách mạng Văn hóa lại sắp sửa
bắt đầu lần nữa .
Sự kiện đê tiện nhất để vu
khống Pháp Luân Công là vụ “tự
thiêu” dàn cảnh vào tháng 01/2001, đă truyền ra trên toàn
thế giới với tốc độ chưa từng có
thông qua Tân Hoa Xă. Sự kiện đó cho đến nay
đă bị nhiều tổ chức quốc tế chỉ
trích, gồm có cả Tổ chức Giáo dục và Phát
triển Quốc Tế phi chính phủ (NGO) của Liên
Hiệp Quốc ở Geneva, như là hành động do chính
quyền của ĐCSTQ dàn cảnh, bịa đặt
nhằm để lừa gạt người dân. Trong khi
thẩm vấn, một nhân viên của nhóm làm chương
tŕnh truyền h́nh đó đă công nhận rằng một
số cảnh trên CCTV, trên thực tế, là đă được
quay lại sau này. Bản tính lưu manh của những
kẻ đàn áp đă quá rơ ràng. Người ta không thể
không tự hỏi làm sao mà những “đệ tử Pháp
Luân Công không nao núng trước cái chết” này (nói
đến những người tự thiêu) lại có
thể hợp tác như vậy với các nhà chức trách
ĐCSTQ để họ quay lại những cảnh
tự thiêu một lần nữa.
Không có lời dối
trá nào có thể tồn tại trong ánh sáng ban ngày. Trong khi
tuyên truyền, chế tạo những lời giả
dối, ĐCSTQ cũng đă làm tất cả những ǵ
nó có thể làm với quyền lực của nó để
phong tỏa tin tức. Nó không ngừng bịt miệng các
bản tin ở nước ngoài về các hoạt
động của Pháp Luân Công cũng như những
lời thanh minh hợp lư của các học viên Pháp Luân Công.
Tất cả các quyển sách của Pháp Luân Công và những
tài liệu khác đă bị tiêu hủy hết không c̣n
lại ǵ. Các biện pháp cực đoan đă
được sử dụng để ngăn chặn
không cho các hăng thông tin nước ngoài phỏng vấn các
học viên Pháp Luân Công ở Trung Quốc, bao gồm cả
việc trục xuất các kư giả ra khỏi Trung
Quốc, tạo áp lực với các hăng thông tin nước
ngoài, hay bắt buộc họ phải giữ im lặng
bằng cách đe dọa sẽ cấm họ không
được hoạt động ở Trung Quốc.
Đối với những
học viên Pháp Luân Công ở Trung Quốc cố gắng
gửi ra nước ngoài các sự thực về Pháp Luân
Công, và những tài liệu ghi lại sự đàn áp vô nhân
đạo của chính quyền Trung Quốc, ĐCSTQ
cũng áp dụng các biện pháp cực kỳ tàn bạo
để ngăn chặn và đàn áp họ. Lư Diễm Hoa,
một phụ nữ khoảng 60 tuổi sống ở
thành phố Đại Thạch Kiều tỉnh Liêu Ninh. Bà
bị cảnh sát bắt cóc khi đang phân phát những tài
liệu sự thực về cuộc đàn áp Pháp Luân Công
ngày 01/02/2001, và bị cảnh sát đánh đập
đến chết. Để che đậy những
tội ác của họ, cảnh sát nói rằng bà bị
chết là do “si mê Pháp Luân Công”.
Riêng ở
Trường Đại học Tổng hợp Thanh Hoa,
hơn một chục giảng viên và sinh viên bị phạt
tù rất nặng v́ phân phát tài liệu sự thực
về Pháp Luân Công. Sau khi vạch rơ sự thực về
việc cô Nguỵ T́nh Diễm, một học viên Pháp Luân
Công và là sinh viên cao học của Đại học
Tổng hợp Trùng Khánh bị hăm hiếp trong khi bị
giam giữ, bảy học viên Pháp Luân Công ở Trùng Khánh
đă bị kết án h́nh sự và bị phạt tù rất
nhiều năm.
Toàn bộ guồng
máy quốc gia của Đảng Cộng Sản Trung
Quốc (ĐCSTQ) đă thực hiện chính sách “vắt
kiệt tài chính [của các học viên Pháp Luân Công]”. Trong hơn
5 năm kể từ khi cuộc đàn áp bắt
đầu, hàng trăm ngàn học viên Pháp Luân Công đă
bị phạt từ hàng ngàn đồng yuan cho đến
hàng chục ngàn đồng yuan để đe dọa
họ, và làm cho họ mất mát rất nhiều về
mặt tài chính. Không có một lời giải thích nào, các
chính quyền địa phương, các cơ quan, các
đồn cảnh sát và sở công an đă tùy tiện áp
dụng những h́nh phạt này. Những người
bị ép buộc phải nộp phạt không nhận
được bất cứ một hóa đơn thu
tiền nào và không được giải thích là họ
đă vi phạm luật lệ nào. Không có một thủ
tục hành chính hợp lệ nào.
Kiểm kê lục soát
nhà cửa là một h́nh thức khác của cướp bóc
và dọa nạt các học viên Pháp Luân Công. Những
người kiên định với tín ngưỡng của
ḿnh đă phải đối mặt với việc bị
kiểm kê lục soát nhà cửa mà không có lệnh khám nhà.
Cảnh sát có thể khám xét nơi ở của họ
bất cứ lúc nào. Tiền mặt và những thứ giá
trị khác của họ đă bị tịch thu mà không có
một lời giải thích nào. Ở những khu vực
nông thôn, ngay cả lúa gạo dự trữ và những
sản phẩm lương thực khác cũng không thoát
khỏi bị tịch thu. Cũng tương tự, không
một thứ ǵ bị tịch thu từ các học viên Pháp
Luân Công là được ghi chép vào sổ sách của chính
quyền hay được cấp giấy biên nhận.
Thường thường những kẻ tịch thu tài
sản của các học viên giữ lại để làm
của riêng cho ḿnh.
Đồng thời,
các học viên Pháp Luân Công cũng phải đối mặt
với h́nh phạt là bị sa thải . Ở những khu
vực nông thôn th́ chính quyền đe dọa tịch thu
đất đai của các học viên. ĐCSTQ cũng
không bỏ qua những người già đă về hưu.
Lương hưu trí của họ cũng bị ngưng
trả, chính quyền cũng đuổi họ ra khỏi
nhà. Một số học viên Pháp Luân Công có doanh nghiệp
riêng đă bị tịch thu tài sản, và phong tỏa tài
sản ngân hàng.
Khi chấp hành
những biện pháp này, ĐCSTQ đă sử dụng lư do
'phạm tội v́ liên đới'. Có nghĩa là, nếu
họ t́m thấy các học viên Pháp Luân Công ở bất kỳ
cơ quan, đơn vị hay công ty quốc doanh nào, th́ lănh
đạo và nhân viên của những cơ quan này sẽ
không được nhận thưởng và không
được thăng chức. Mục đích là
để xúi dục sự thù hận đối với các
học viên Pháp Luân Công trong xă hội. Họ hàng thân nhân
của các học viên Pháp Luân Công cũng phải đối
diện với những đe dọa bị đuổi
việc, con cái của họ sẽ bị đuổi
học, và bị đuổi ra khỏi nhà. Tất cả
những biện pháp này đều nhắm cùng một
mục đích là cắt đứt tất cả các
nguồn thu nhập của những học viên Pháp Luân Công
để bắt buộc họ phải từ bỏ tín
ngưỡng của ḿnh.
Chính sách rùng rợn
“tiêu diệt thân thể [của các học viên Pháp Luân Công]”
đă được thực hiện trước hết
bởi cảnh sát, các cơ quan công tố [11] và hệ
thống ṭa án ở Trung Quốc. Dựa trên thống kê
chưa hoàn toàn của website Minh Tuệ, ít nhất 1,143 [12]
học viên Pháp Luân Công đă bị đàn áp đến
chết trong 5 năm qua kể từ ngày 20-7-1999. Số
trường hợp tử vong xảy ra ở trên 30
tỉnh, khu vực tự trị, và các thành thị
dưới quyền lănh đạo trực tiếp của
chính quyền trung ương. Khoảng 01/10/2004, tỉnh có
số người bị giết chết được
thống kê lớn nhất là Hắc Long Giang, theo sau là Cát
Lâm, Liêu Ninh, Hà Bắc, Sơn Đông, Tứ Xuyên, và Hồ
Bắc. Người trẻ nhất bị giết hại
tuổi chỉ mới 10 tháng, người nhiều
tuổi nhất bị giết chết là 82 tuổi.
Phụ nữ chiếm 51.3%. Những người hơn 50
tuổi chiếm 38.8%. Các viên chức ĐCSTQ đă bí
mật công nhận rằng số học viên Pháp Luân Công
trên thực tế đă chết v́ bị đàn áp c̣n cao
hơn nhiều.
Những thủ
đoạn tra tấn cực kỳ tàn bạo đối
với các học viên Pháp Luân Công là rất nhiều và
đủ kiểu. Đánh đập, quất gậy, roi
quất giật điện, bắt đứng ngoài
tuyết, trói bằng dây thừng, c̣ng tay và cùm chân trong
thời gian dài, dùng lửa đốt, làm bỏng bằng
thuốc lá đang cháy hoặc sắt nung đỏ, bị
c̣ng và treo lên không trung, bị bắt phải đứng hay
quỳ trong thời gian dài, bị đóng tăm tre hoặc
dây thép, bị xâm phạm t́nh dục, bị hăm hiếp…
đây chỉ là một vài ví dụ. Vào tháng 10/2000, cai
ngục ở Trại lao động cưỡng bách Mă Tam
Gia ở tỉnh Liêu Ninh lột hết quần áo của 18
học viên nữ và quẳng họ vào xà-lim nam để tù
nhân hăm hiếp và xâm phạm tùy thích. Tất cả những
tội ác này đă được ghi lại đầy
đủ và nhiều đến mức không thể
liệt kê hết được.
Một kiểu
phổ thông nữa trong số nhiều thủ đoạn
tra tấn vô nhân đạo là việc lạm dụng
“điều trị thần kinh”. Các học viên Pháp Luân Công
b́nh thường, rất có lư trí và khỏe mạnh đă
bị giam giữ bất hợp pháp trong các bệnh
viện tâm thần và bị tiêm những loại thuốc
không rơ tên, có khả năng hủy hoại hệ thần
kinh trung ương của con người. Kết quả
là một số học viên đă bị tàn phế một
phần hoặc toàn bộ thân thể. Một số đă
bị mù cả hai mắt hoặc điếc cả hai tai.
Một số bị hủy hoại da thịt hoặc các
cơ quan nội tạng. Một số đă bị
mất một phần hoặc toàn bộ trí nhớ và
bị tŕ trệ thần kinh. Các cơ quan nội tạng
của một số học viên đă bị hủy
hoại nghiêm trọng. Một số đă bị hoàn toàn
suy sụp thần kinh. Ngay cả có một số bị
chết sau khi bị tiêm thuốc không lâu.
Các thống kê cho
thấy rằng các trường hợp học viên Pháp Luân
Công bị đàn áp bằng thủ đoạn “điều
trị thần kinh” đă lan ra đến 23 trong số 33
tỉnh, khu tự trị, và thành phố dưới
quyền lănh đạo trực tiếp của chính
quyền trung ương ở Trung Quốc. Ít nhất 100
bệnh viện thần kinh ở các cấp tỉnh, thành
phố, quận huyện đă tham gia vào việc đàn áp.
Dựa trên con số và sự phân phối của những
trường hợp này, rơ ràng là việc lạm dụng
thuốc thần kinh đối với các học viên Pháp
Luân Công là một chính sách từ trên xuống, có kế
hoạch kỹ càng và được thực hiện
một cách có hệ thống. Ít nhất có 1000 học viên
Pháp Luân Công có thần kinh hoàn toàn khỏe mạnh đă
bị cưỡng chế đưa đến các bệnh
viện thần kinh hay các trung tâm cai nghiện ma túy.
Nhiều người trong số họ đă bị
cưỡng chế tiêm hoặc nuốt nhiều loại
thuốc có khả năng hủy diệt hệ thần
kinh của con người. Các học viên Pháp Luân Công này
cũng bị trói bằng dây thừng và bị tra tấn
bằng dùi cui điện. Ít nhất 15 người đă
bị chết v́ bị tra tấn quá dă man riêng theo cách này.
Ngày 07/06/1999, cá nhân
Giang Trạch Dân đă phỉ báng Pháp Luân Công một cách vô
căn cứ trong một buổi họp của Bộ chính
trị Trung Cộng. Hắn ta coi vấn đề Pháp Luân
Công như là một vấn đề “đấu tranh giai
cấp” để quyết định đàn áp toàn
diện đối với Pháp Luân Công, gọi các học
viên Pháp Luân Công là kẻ thù chính trị của Trung Cộng,
kích thích thần kinh đấu tranh của Trung Cộng, và
ra lệnh thiết lập “Pḥng Xử lư Vấn đề
Pháp Luân Công” thuộc Ban chấp hành Trung ương. V́ nó
được thành lập vào ngày 10 tháng 6 nên nó
được gọi là “Pḥng 610”. Sau đó, các pḥng 610
đă được thiết lập trên toàn quốc ở
tất cả các cấp chính quyền, từ trên xuống
dưới, chuyên phụ trách tất cả các vấn
đề liên quan đến việc đàn áp Pháp Luân Công.
Ủy ban Chính trị và Luật pháp, các cơ quan truyền
thông, các cơ quan công an, các cơ quan công tố, ṭa án, các
cơ quan an ninh quốc gia, dưới sự lănh
đạo của Đảng Ủy Trung Cộng
đều phải làm việc như những tên lưu manh
đâm thuê chém mướn cho Pḥng 610. Pḥng 610 về mặt
h́nh thức là chịu trách nhiệm trực tiếp
trước Hội đồng Quốc gia nhưng trên
thực tế nó là một tổ chức Đảng
được phép tồn tại ngoài khuôn khổ của
quốc gia và chính phủ Trung Quốc, không phải chịu
bất cứ giới hạn luật pháp, quy định hay
chính sách quốc gia nào. Nó là một tổ chức toàn
quyền rất giống với Gestapo của Đức
Quốc xă có mọi quyền lực vượt trên cả các
hệ thống luật pháp và ṭa án, sử dụng các
nguồn lực tài nguyên của đất nước
một cách tùy ư. Ngày 22/07/1999, sau khi Giang Trạch Dân ra
lệnh đàn áp Pháp Luân Công, Tân Hoa Xă đă công bố các bài
phát biểu của những người phụ trách Ban
tổ chức Trung ương ĐCSTQ và Ban Tuyên Truyền
Trung ương ĐCSTQ hoàn toàn ủng hộ cuộc
đàn áp Pháp Luân Công do Giang Trạch Dân phát động.
Tất cả những cơ quan này hợp tác với nhau
dưới sự tổ chức chặt chẽ của
ĐCSTQ để thực thi mưu đồ độc
ác của Giang Trạch Dân.
Đă có quá nhiều
trường hợp chứng tỏ rằng các cơ quan
công an, các cơ quan công tố, các ṭa án nhân dân không có
quyền quyết định đối với các
trường hợp liên quan đến Pháp Luân Công. Họ
phải tuân theo lệnh của Pḥng 610. Khi các thân nhân
của nhiều học viên Pháp Luân Công bị bắt,
bị giam và bị tra tấn đến chết, họ
chất vấn và khiếu nại các cơ quan công an, các
cơ quan công tố, các ṭa án nhân dân, họ được
thông báo là Pḥng 610 sẽ quyết định tất cả.
Tuy nhiên, sự
tồn tại của Pḥng 610 không dựa trên cơ sở
pháp lư nào cả. Khi nó ra lệnh cho tất cả các cơ
quan trong hệ thống của ĐCSTQ, thông thường
là không có văn bản chỉ thị hay thông báo ǵ cả,
mà chỉ có thông báo bằng miệng. Hơn nữa, nó quy
định rằng tất cả những ai nhận
lệnh đều bị cấm ghi âm, ghi h́nh và ngay cả
cả không được ghi chép điều ǵ lên giấy.
Việc sử
dụng loại cơ quan độc tài tạm thời này
là một ngón đ̣n mà ĐCSTQ thường tái diễn, hoàn
toàn bất chấp luật pháp. Trong tất cả các phong
trào thanh trừ chính trị trước đây, Đảng
luôn luôn sử dụng các thủ đoạn bất chính và
thiết lập các cơ quan tạm thời bất chính
như Đội Cách mạng Văn hóa Trung ương
để chỉ huy và truyền rộng chính sách tàn bạo
của Đảng Cộng Sản ra toàn bộ đất
nước.
Trong quá tŕnh cầm
quyền bạo lực lâu dài và thống trị với
đè nén mạnh mẽ, Đảng đă tạo ra một
hệ thống khủng bố tà ác nhất và tàn bạo
nhất của quốc gia, sử dụng bạo lực,
chế tạo dối trá và phong tỏa thông tin. Sự vô
nhân đạo và cấp độ lừa gạt của nó
đă đạt đến mức chuyên nghiệp cao. Tŕnh
độ và sự sắp đặt theo qui củ của
hệ thống khủng bố này là chưa từng có. Trong
tất cả các cuộc vận động chính trị
trước đó, Đảng đă tích lũy
được các thủ đoạn và kinh nghiệm có hệ
thống và có hiệu lực để phạt vạ, làm
hại và giết hại người dân theo những
thủ đoạn dă man nhất, xảo quyệt nhất
và lật lọng nhất không thể tưởng
tượng được. Trong một trường
hợp được nhắc đến trước
đây, người chồng đă không thể chịu đựng
được những đe dọa và quấy nhiễu
của cảnh sát, nên đă giết chết người
vợ tốt bụng của ḿnh. Đây là quả ác
của chính sách khủng bố mang tính cách toàn quốc
của ĐCSTQ, bao gồm việc lừa gạt dân chúng
thông qua các phương tiện thông tin đại chúng,
tạo áp lực về mặt chính trị, đàn áp cả
những người có liên quan, và đe dọa nhằm
mục đích làm biến dị nhân tính và kích động
ḷng thù hận.
Đảng Cộng
Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) khống chế tất
cả các lực lượng quân đội của
quốc gia, cho phép nó làm mọi thứ mà nó muốn mà không cần
sợ sệt điều ǵ khi nó đàn áp nhân dân. Trong
chiến dịch đàn áp Pháp Luân Công, Giang Trạch Dân không
chỉ sử dụng cảnh sát và cảnh sát vơ trang, mà c̣n
trực tiếp sử dụng cả quân đội vào
khoảng tháng bảy và tháng tám năm 1999, khi hàng trăm
ngàn và ngay cả hàng triệu dân thường tay không từ
khắp nơi trong toàn quốc định đến
Bắc Kinh để thỉnh nguyện cho Pháp Luân Công, th́
quân đội đă chực sẵn ở các vị trí trong
thành phố Bắc Kinh. Tất cả các con
đường lớn dẫn đến Bắc Kinh
đều có quân lính đứng xếp hàng mang theo súng có
đạn. Họ hợp tác với cảnh sát để
ngăn chặn và bắt giữ các học viên Pháp Luân Công
đến thỉnh nguyện. Sự kiện Giang Trạch
Dân trực tiếp điều động quân đội
của ĐCSTQ đă mở đường cho chiến
dịch đàn áp đẫm máu.
Đảng Cộng
Sản Trung Quốc khống chế các nguồn lực tài
chính của quốc gia. Điều này đă cung cấp
khả năng tài chính cho Giang Trạch Dân đàn áp Pháp Luân
Công. Một viên chức cao cấp của Sở Tư pháp
Tỉnh Liêu Ninh đă từng nói trong một cuộc
họp ở Trại Lao Động Cưỡng Bách Mă Tam
Gia ở tỉnh Liêu Ninh rằng, “Các nguồn lực tài
chính được dùng để xử lư Pháp Luân Công
đă vượt quá chi phí cho một cuộc chiến
tranh”.
Vẫn chưa rơ là
Đảng Cộng Sản Trung Quốc(ĐCSTQ) đă
sử dụng bao nhiêu nguồn lực kinh tế quốc
gia và kết quả lao động cực nhọc của
người dân để đàn áp Pháp Luân Công. Nhưng,
cũng không khó để chúng ta có thể thấy rằng nó
là một con số khổng lồ. Năm 2001, tin tức
từ bên trong Bộ Công An của Đảng Cộng
Sản đă cho thấy rằng chỉ riêng ở quảng
trường Thiên An Môn, chi phí để bắt giữ các
học viên Pháp Luân Công là 1,7 đến 2,5 triệu
đồng yuan mỗi ngày, hay 620 đến 910 triệu
đồng yuan mỗi năm. Trên toàn quốc, từ thành
thị cho đến các vùng nông thôn hẻo lánh, từ
cảnh sát ở các đồn cảnh sát và các sở công
an cho đến nhân viên của tất cả các chi nhánh
của Pḥng 610, Giang Trạch Dân đă sử dụng ít
nhất một vài triệu người để đàn áp
Pháp Luân Công. Chỉ riêng chi phí trả lương cũng
đă có thể vượt quá 100 tỷ đồng yuan
mỗi năm. Hơn nữa, Giang Trạch Dân đă tiêu
một số lượng tiền khổng lồ
để mở rộng các trại lao động
cưỡng bách để giam giữ các học viên Pháp Luân
Công, và xây dựng các trung tâm và cơ sở tẩy năo. Ví
dụ, vào tháng 12/2001, Giang Trạch Dân đă tiêu 4,2 tỷ
đồng yuan chỉ riêng trong một lần chi
để xây dựng các trung tâm và cơ sở tẩy năo
để “cải tạo” các học viên Pháp Luân Công. Giang
Trạch Dân cũng sử dụng tiền thưởng
để kích động và khuyến khích nhiều
người hơn tham gia vào chiến dịch đàn áp Pháp
Luân Công. Ở nhiều khu vực, giải thưởng cho
việc bắt giữ một học viên Pháp Luân Công là vài
ngàn hoặc ngay cả mười ngàn đồng yuan.
Trại lao động cưỡng bách Mă Tam Gia ở
tỉnh Liêu Ninh là một trong những nơi tà ác nhất
trong cuộc đàn áp Pháp Luân Công. ĐCSTQ đă từng
thưởng cho giám đốc trại tên là Tô 50 ngàn
đồng yuan và phó giám đốc tên là Thiệu 30 ngàn
đồng yuan.
Giang Trạch Dân, cựu Tổng bí
thư của ĐCSTQ là người đă phát động
cuộc đàn áp Pháp Luân Công và cũng là người
hoạch định và chỉ huy cuộc đàn áp. Hắn
đă lợi dụng các cơ chế của ĐCSTQ
để phát động cuộc đàn áp Pháp Luân Công.
Hắn ta không thể trốn thoát khỏi trách nhiệm
đối với tội ác lịch sử này. Tuy nhiên,
nếu không có ĐCSTQ với những cơ chế bạo
lực của nó mà được h́nh thành qua nhiều
cuộc vận động chính trị th́ Giang Trạch Dân
sẽ không có cách nào để phát động và thực
hiện cuộc đàn áp tà ác này.
Giang Trạch Dân và
ĐCSTQ đă lợi dụng lẫn nhau. Họ đă
liều lĩnh thử thời vận trong sự lên án
của tất cả mọi người về cuộc
đàn áp, v́ quyền lợi của một người và
một Đảng mà phản đối " Chân Thiện
Nhẫn". Sự cấu kết của họ là nguyên
nhân thực sự tại sao một trường tội ác
đáng ghê tởm và ngu xuẩn như vậy lại có
thể xảy ra.
V́ lợi ích cá nhân thúc đẩy, Giang Trạch
Dân đă lợi dụng sự tà ác mà Đảng cộng
sản vốn có để phát động một cuộc
đàn áp khổng lồ nhắm vào những người tu
luyện vô tội tin theo “Chân Thiện Nhẫn”. Hắn
đă phát động một phong trào trừng phạt
một lực lượng mà có lợi nhất và không có
hại cho xă hội. Cuộc đàn áp này không những
chỉ lôi kéo cả quốc gia và dân chúng vào tội ác và thảm
họa, mà cuối cùng c̣n đánh đổ Đảng
Cộng Sản từ nền móng căn bản nhất
của nó.
Giang Trạch Dân
đă lợi dụng ĐCSTQ để sử dụng không
ngừng tất cả các thủ đoạn tà ác nhất
trên thế giới để đàn áp Pháp Luân Công. Luật
pháp, đạo đức và nhân tính, tất cả
đều phải chịu những sự phá hại
nặng nề. Điều đó đă hủy hoại
từ tận gốc các cơ sở thống trị của
chính quyền quốc gia .
Tập đoàn
của Giang đă sử dụng tất cả những
nguồn lực tài chính, vật chất và con người
để đàn áp Pháp Luân Công, gây ra một gánh nặng khổng
lồ cho quốc gia và xă hội với áp lực vô cùng
nặng nề lên hệ thống tài chính. ĐCSTQ không có
cách nào để duy tŕ cuộc đàn áp mà chắc chắn
là sẽ thất bại trong một thời gian dài. Nó
chỉ có thể dùng tiền tiết kiệm của
người dân, phát hành công trái, và thu hút đầu tư
ngoại quốc để tiếp tục duy tŕ cuộc
đàn áp.
Trong cuộc đàn
áp, ĐCSTQ và Giang Trạch Dân đă nghĩ ra đủ các
loại thủ đoạn xảo quyệt, lưu manh và
tàn bạo, sử dụng hết tất cả những
thủ đoạn lừa lọc dối trá và tà ác mà nó
vốn có, để đàn áp Pháp Luân Công.
ĐCSTQ và Giang
Trạch Dân đă sử dụng tất cả những công
cụ tuyên truyền có thể có để bịa
đặt vu khống và bôi nhọ Pháp Luân Công, và bào
chữa cho cuộc đàn áp và bức hại. Tuy nhiên, không
lời dối trá nào có thể kéo dài măi măi. Một khi
những lời dối trá cuối cùng bị vạch
trần, và khi tất cả những bản chất tà ác
bộc lộ ra, sau khi cuộc đàn áp thất bại ,
mọi người đều thấy rơ những
điều đó, th́ các thủ đoạn tuyên truyền
của họ sẽ không c̣n có thể lường gạt
người ta được nữa. Đảng sẽ
hoàn toàn mất đi ḷng tin tưởng và sự tín
nhiệm của người dân.
Vào lúc bắt
đầu của cuộc đàn áp Pháp Luân Công năm 1999,
Giang Trạch Dân định giải quyết vấn
đề Pháp Luân Công trong ṿng “ba tháng”. Nhưng, ĐCSTQ
đă đánh giá quá thấp sức mạnh của Pháp Luân
Công, đánh giá quá thấp sức mạnh của truyền
thống và ḷng tin.
Từ thời cổ
xưa tới nay, Tà không áp chế được Chính. Tà ác
là không thể “xóa sạch” thiện lương trong tâm
của người ta. Năm năm đă trôi qua. Pháp Luân
Công vẫn là Pháp Luân Công. Hơn nữa, Pháp Luân Công đă
truyền bá rộng răi trên toàn thế giới. Giang
Trạch Dân và Đảng Cộng Sản đă phải
chịu một thất bại thảm hại trong cuộc
chiến đấu giữa chính và tà này. Và bản tính tà ác,
tàn bạo lưu manh và xảo quyệt của chúng đă
bị vạch trần toàn bộ. Giang Trạch Dân khét
tiếng giờ đây đă bị ngập trong rắc
rối tại trong và ngoài nước, và đang phải
đối mặt với nhiều vụ kiện và các yêu
cầu đưa hắn ra trước công lư.
Đầu tiên
Đảng Cộng Sản Trung Quốc định lợi
dụng cuộc đàn áp để củng cố chính
quyền bạo lực của nó. Tuy nhiên, kết quả là
nó không thể “nạp điện” mà lại tiêu hết
tất cả năng lượng của bản thân.
Giờ đây, Đảng Cộng Sản Trung Quốc
đă đi quá mức mà không c̣n thuốc cứu. Nó bây
giờ chỉ giống như là một cái cây héo tàn, hư
hỏng. Tự nó sẽ phải ngă gục trong một
cơn gió. Mọi hy vọng viễn vông ḥng cứu vớt
Đảng Cộng Sản Trung Quốc đều là đi
ngược lại trào lưu lịch sử. Nó không
chỉ ở trong vô vọng thôi, mà c̣n hủy diệt
cả tương lai của những ai tham dự vào.
Cựu tổng bí
thư Đảng Cộng sản Trung Quốc, Giang
Trạch Dân là người đă phát động, hoạch
định, và chỉ huy cuộc đàn áp tà ác. Giang
Trạch Dân đă lợi dụng tất cả quyền
lực, địa vị, các thủ đoạn ép
người vào kỷ luật, và cơ chế cho các
cuộc vận động chính trị của Đảng
Cộng Sản Trung Quốc để phát động
cuộc đàn áp Pháp Luân Công này. Hắn phải chịu
trách nhiệm cho tội ác lịch sử này. Mặt khác,
nếu không có Đảng Cộng Sản Trung Quốc th́
Giang Trạch Dân sẽ không thể phát động và
tiến hành cuộc đàn áp tà ác này. Từ ngày
được thành lập, Đảng Cộng Sản
Trung Quốc đă chống lại chính nghĩa và thiện
lương. Lấy trấn áp làm thủ đoạn
và bức hại làm chuyên môn, Đảng Cộng Sản
Trung Quốc đă đặt nền tảng thống
trị trên việc khống chế chặt chẽ tư
tưởng của người dân để họ
phải theo một Đảng duy nhất. Với bản
tính của Đảng cộng sản, nên nó sợ “Chân
Thiện Nhẫn” và coi Pháp Luân Công như là kẻ thù. Do
đó, việc nó đàn áp và bức hại Pháp Luân Công là
không thể tránh khỏi. Trong khi tấn công “Chân Thiện
Nhẫn”, Giang Trạch Dân và Đảng Cộng Sản
Trung Quốc đă tạo cơ hội cho sự giả
dối, tà ác, bạo lực, đầu độc, tàn
bạo và tham nhũng thối nát được phát
triển tràn lan. Theo sau đó là sự phổ biến
của đạo đức tuột dốc ở Trung
Quốc mà ảnh hưởng đến tất cả
mọi người.
Sự lợi
dụng lẫn nhau giữa Đảng Cộng Sản Trung
Quốc và Giang Trạch Dân đă trói số phận của
cả hai với nhau. Pháp Luân Công hiện đang kiện Giang
Trạch Dân. Ngày mà Giang bị đưa ra trước công
lư, th́ số phận của Đảng Cộng Sản
Trung Quốc sẽ hiển lộ rơ ràng.
Trời Đất không dung tha những kẻ
đă tiến hành cuộc đàn áp vô nhân tính, chống
lại những người tốt và tu luyện theo “Chân Thiện
Nhẫn”. Những hành động tà ác của Giang Trạch
Dân và Đảng Cộng Sản Trung Quốc cũng sẽ
trở thành một bài học sâu sắc và vĩnh cửu
cho nhân loại.
Chú Thích
[1] Tin
tức chi tiết về trường hợp này có thể
t́m thấy lại các địa chỉ sau:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2004/7/23/50560p.html,
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2004/6/7/48981p.html
[2]
Thông tin chi tiết về trường hợp này có thể
t́m thấy lại các địa chỉ sau:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2004/9/25/52796.html.
[3]
Thông tin liên quan cũng có tại địa chỉ:
http://search.minghui.org/mh/articles/2004/7/9/79007.html (tiếng Hán)
[4] Lư Tiên Niệm (1902 – 1992),
cựu chủ tịch Trung Quốc (1983-1988) và chủ
tịch Hội nghị Cố vấn Chính trị Nhân dân
Trung Quốc (1988-1992). Ông ta là bố vợ của Giang
Trạch Dân. Trần Vân (1905-1995), một trong những lănh
đạo có ảnh hưởng nhất của Cộng
sản Trung Quốc. Trần Vân là Ủy viên thường
trực Bộ Chính trị trong hàng thập kỷ và là
chủ tịch của Ban Cố vấn Trung ương
từ 1987 đến 1992.
[5] Khí công là một tên gọi chung
để chỉ việc tu luyện. Có rất nhiều môn
khí công, phần lớn bắt nguồn từ các tín
ngưỡng tinh thần truyền thống. Pháp Luân Công là
một môn khí công.
[6] Năm 1992, Đặng Tiểu B́nh
bước ra khỏi thời kỳ bán nghỉ hưu, và
đi thăm Thẩm Quyến ở miền nam Trung
Quốc gần Hồng Kông và có các bài phát biểu
để xúc tiến nền kinh tế thị
trường xă hội chủ nghĩa ở Trung Quốc.
Chuyến đi thăm của Đặng được
coi là đă khởi động lại chính sách cải cách
kinh tế của Trung Quốc sau khi tạm lắng xuống
sau vụ thảm sát trên quảng trường Thiên An Môn
năm 1989.
[7] Được phát hiện năm
1973, Tàn tích Văn hóa Hà Mỗ Độ, 7 ngh́n năm
tuổi, là một tàn tích quan trọng của một ngôi
làng ở thời kỳ đồ đá mới ở Trung
Quốc.
[8] Kiều
Thạch là cựu chủ
tịch quốc hội Trung Quốc.
[9] Đặng đă từng nói, “Mèo
trắng hay mèo đen đều tốt nếu nó bắt
được chuột”, ư nói rằng mục tiêu của
cải cách kinh tế là đem lại sự thịnh
vượng cho nhân dân bất kể với h́nh thức xă
hội chủ nghĩa hay tư bản chủ nghĩa.
[10] Trương
Chí Tân là một nữ trí thức bị ĐCSTQ tra
tấn đến chết trong Đại Cách mạng
Văn hóa v́ dám nói lên sự thực.
[11] Cơ quan nhà nước của Trung
Quốc phụ trách việc khởi tố và giám sát
luật pháp. Các chức năng của nó bao gồm
quyết định bắt và khởi tố các vụ án
h́nh sự nghiêm trọng, thực hiện việc
điều tra, khởi đầu và hỗ trợ quá tŕnh
công tố, diễn giải luật pháp trong những
trường hợp cụ thể, giám sát các quyết
định của ṭa án, theo dơi các thủ tục pháp lư, và
giám sát các hoạt động của hệ thống nhà tù,
trại giam và trại lao động cưỡng bức.
[12] Từ ngày 19 tháng 12 năm 2004